জীবন ও সমাজ

ধর্মবিদ্বেষ আর ধর্মবাদিতা হল একই মুদ্রার এপিঠ-ওপিঠ

রোজার পবিত্রতা রক্ষার নামে ধর্মবাদী উগ্রতা (পর্ব ১) ধর্মপ্রবণ এই দেশে ধর্মবিদ্বেষের বিষয়টা যতোটা স্পষ্ট বুঝা যায়, ধর্মের নামে বাড়বাড়ি তথা ধর্মবাদিতাকে ততটা স্পষ্টভাবে বুঝা যায় না। অথবা, ধর্মের নামে বাড়াবাড়িগুলোর বিরুদ্ধে লোকেরা সাধারণত মুখ খুলতে চান না। এখন রমজান মাস। চারিদিকে রমজানের পবিত্রতা রক্ষার বিপুল আয়োজন। এরই অংশ হিসাবে খাবারের দোকানগুলো দিনের বেলায় সব বন্ধ। যারা খোলা রেখেছে তারা…

বাকিটুকু পড়ুন

ইসলাম

আসুন, আপন আলোয় পথ চলি

“কোনো একটা নির্দিষ্ট বিষয়ে বিভিন্ন আলেম-হুজুররা বিভিন্ন মত প্রদান করেন। এ নিয়ে সাধারণ জনগণ বিভ্রান্তিতে পড়ে এবং সিদ্ধান্ত নিতে পারে না, কার মত অনুযায়ী আমল করবে। এমতাবস্থায় করণীয় কী? যে কোনো একজনের মত মেনে নিয়ে আমল করে গেলে ঐ মত যদি ভুলও হয় (এটা যে ভুল যদি আমি না জানি বা নির্ণয় করতে না পারি), তবে আমার কর্মের জন্য কি…

বাকিটুকু পড়ুন

ইসলাম

যুক্তিবুদ্ধির পক্ষে আল্লাহ তায়ালা

আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ (সা) বলেছেন, ‘আল্লাহ যাকে কল্যাণ দান করতে ইচ্ছা করেন, তাকে দ্বীনের ফকীহ বানিয়ে দেন।’ এখানে ফকীহ বলতে যা বুঝানো হয়েছে, হাদীসটি পড়ামাত্র এখনকার একজন মুসলিমের এ সম্পর্কে যে ধারণা হবে তা হতে ভিন্নতর। এখন যাদেরকে আমরা ইসলামী আইনশাস্ত্রের ওপর পণ্ডিত তথা ফকীহ হিসেবে জানি, মহানবীর (সা) জীবনকাল হতে শুরু করে পরবর্তী অন্তত একশ’ বছরেও ফকীহ বলতে তা…

বাকিটুকু পড়ুন

জীবন ও সমাজ

সাহিত্যে ব্যবহৃত অলংকার, রূপক ও উপমাকে আক্ষরিক অর্থে গ্রহণ করার বিপদ

একজন প্রশ্ন করেছেন: “তোমাকে পেয়েছি ইউসুফের রূপে, নূহের কিশতিতে”– এই পংক্তি নিয়ে আপনার মতামত আশা করছি। ইউসুফ (আ) শারীরিক রূপ-লাবণ্য ও আকৃতিতে আল্লাহকে পাওয়া কতটা যৌক্তিক? সেক্ষেত্রে হিন্দি ঐ গানটিকেও বিবেচনা করতে বলবো– “তুঝ মে রাব দেখতা হ্যায় ইয়ারা ম্যায় কিয়া কারু, সাজদে সার ঝুকতা হ্যায় ইয়ারা ম্যায় কিয়া কারু” (অর্থাৎ তোমার মাঝেই আমি রবকে দেখি, বন্ধু আমি কী করব,…

বাকিটুকু পড়ুন

ইসলামী আন্দোলন

একজন জামায়াত কর্মীর সাথে আমার মন্তব্য-যুদ্ধ

(অ্যাপোলজি: অনেক পাঠক-সমর্থক আছেন, যারা আমার লেখালেখি ও কর্মকাণ্ডকে ওভারঅল পছন্দ করেন। কিন্তু জামায়াত করেন না বা জামায়াত পছন্দ করেন না। তাই, জামায়াতে ইসলামীকে নিয়ে ইদানীং আমার আবারো লেখালেখি দেখে তারা বিরক্ত হবেন, এটি বুঝতে পারছি। তৎসত্ত্বেও, স্বীয় দল ও আদর্শের মধ্যকার ভিন্ন মতাবলম্বীদের প্রতি জামায়াত নেতাকর্মীদের মন-মানসিকতা কতটা রূঢ় এবং জামায়াতের সংগঠনবাদী লোকদের বুদ্ধিবৃত্তির স্তর কতটা অপ্রত্যাশিত মানের, সে…

বাকিটুকু পড়ুন

জীবন ও সমাজ

গৃহকর্মীদের সাথে মানবিক আচরণ

আমার মেজ আপা। শাহানুর বেগম। এমএ পাস করেছেন ১৯৭৯ সালে। চট্টগ্রামের শেরশাহ কলোনীতে অবস্থিত ইমারাতুন্নেসা বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়ে চাকরি করেছেন দীর্ঘ ৩২ বছর। গৃহকর্মীদের সাথে মানবিক আচরণ সংক্রান্ত বিষয়ে তাঁর জীবনের একটি ঘটনা এবং কিছু পারিবারিক স্মৃতিচারণ নিয়ে এই সাক্ষাৎকার।

বাকিটুকু পড়ুন

ইসলামী আন্দোলন

জামায়াতের সংগঠনবাদী লোকদের মন-মানসিকতার একটি নমুনা

জামায়াতের সংগঠনবাদী লোকদের মন-মানসিকতা কেমন, তা জানার বাকি থাকলে তেমন একজনের সাথে আমার সাম্প্রতিক এই বাদানুবাদটি পড়ে দেখতে পারেন। [জামায়াতের নিবেদিতপ্রাণ কিছু অবুঝ নেতা-কর্মী-সমর্থক মনে করে, যুক্তি ও বাস্তবতা যা-ই হোক না কেন, দিনশেষে জামায়াতের ‘সাংগঠনিক অবস্থানই’ সঠিক। এমনকি বুদ্ধিজীবীদেরও উচিত, সাংগঠনিক অবস্থানকে ডিফেন্ড করা। দ্বিমত ও সমালোচনা থাকলে তা দলীয় ফোরামে উত্থাপন করা। এরপর ‘পৌঁছানো হয়েছে’ মনে করে সেসব…

বাকিটুকু পড়ুন

সমসাময়িক

জাতিসত্তার সংকট ও স্বরূপ প্রসঙ্গে

জাতিসত্তার সংকট ও স্বরূপ নিয়ে আমাদেরকে গভীরভাবে ভাবতে হবে। এ কাজে হওয়া যাবে না নতজানু এপোলোজেটিক। হওয়া যাবে না যুক্তিহীন চরমপন্থী। কথাটা এমন নয় যে একটা ভারসাম্যপূর্ণ মধ্যপন্থা আমাদেরকে খুঁজে বের করতে হবে। বরং কথাটা হলো এমন– নানা ধরনের ঐতিহাসিক ও সমসাময়িক পারিপার্শ্বিকতার আবরনে ঢাকা পড়ে আছে সত্যিকারের ভারসাম্যপূর্ণ সুন্দর এক অনন্য জীবনব্যবস্থা। সেটাকে নতুন করে খুঁজে নিতে হবে এবং…

বাকিটুকু পড়ুন

জীবন ও সমাজ

কাউকে অতিরিক্ত বিনয় বা ভালোবাসা দেখাতে যাবেন না

অতিরিক্ত বিনয় ভালো নয়। বিনয় থাকলে ভালো। বিনয়ী হতে পারলে ভালো। কিন্তু, কৃত্রিম বিনয় কোনোক্রমেই কাম্য নয়। এ ধরনের ভদ্রতাসুলভ বিনয়, কিছুক্ষণের মধ্যেই বা এক পর্যায়ে শেষ হয়ে যায়। এরপর দেখা যায় সংশ্লিষ্ট ভদ্রলোক কিম্বা ভদ্রমহিলার আসল চেহারা। কপট বিনয়ের পরিণতি হলো, কোনো না কোনো ধরনের উগ্রতা বা একদেশদর্শিতা। যাকে আপনি অন্তর থেকে সম্মান করতে পারছেন না, তাকে অসম্মান না…

বাকিটুকু পড়ুন

কবিতা

আমরা

নিত্য নতুন এই পুরনো পৃথিবীতে, সৃষ্টির সেরা জীব হিসেবে বেঁচে থাকার অপার আনন্দে আমরা ঋদ্ধ, ধন্য। স্মরণ করছি আজ প্রবল ভালোবাসায়, সব সত্যপথ যাত্রীদের। ঘোষণা করছি আমাদের অকপট একাত্মতা, যুক্তিবাদী সব জ্ঞানীদের সাথে। খণ্ডিত জ্ঞানের খোলস ছেড়ে এসো বেরিয়ে পড়ি আজ, মুক্ত জ্ঞানের সন্ধানে। দুর্বল যুক্তির মায়াজাল ছিন্ন করে, ঔদ্ধত্যের নির্বুদ্ধিতাকে অস্বীকার করে, এসো খুঁজে নেই, ধারণ করি জীবনের পূর্ণ…

বাকিটুকু পড়ুন